Ενα διαφορετικό και εντυπωσιακό έργο παρουσίασε ο γνωστός φωτογράφος Joel Pares, ο οποίος απέδειξε μέσα από τις φωτογραφίες του, ότι δεν πρέπει πότε και κανείς να κρίνει κάποιον από την εξωτερική του εμφάνιση.

Φωτογράφισε διάφορους ανθρώπους από δύο φορές τον καθένα και στην κάθε φωτογραφία το μόνο που άλλαξε ήταν τα ρούχα τους. «Στόχος μου είναι να ανοίξω τα μάτια του κόσμου» δήλωσε ο ίδιος. Το έργο του δίνει τροφή για σκέψη…

Alexander Hufmann: Διάσημος Ζωγράφος

Edgar Gonzalez: Διευθύνων Σύμβουλος

Jack Johnson: Πάστορας/ιεραπόστολος

Sahar Shaleem: Νοσοκόμα

Jeffreson Moon: Απόφοιτος Χάρβαρντ

Sammie Lee: Απόφοιτος του Stanford

Joseph Messer: iPhone app inventor

Ο Jasper Newton «Jack» Daniel ήταν το μικρότερο από τα 10 παιδιά της οικογένειάς του. Μυστήριο αποτελεί το έτος γέννησής του, καθώς στην ταφόπλακά του αναφέρεται πως ήρθε στη ζωή στις 5 Σεπτεμβρίου του 1850, ενώ η μητέρα του είχε πεθάνει έναν χρόνο πριν, το 1849.

Ήταν μικρόσωμος και ασθενικός, ενώ στα 13 του έμεινε μόνος με τον άρρωστο πατέρα του, καθώς τα μεγαλύτερα του αδέρφια πολεμούσαν στον αμερικανικό εμφύλιο.

Μιας και η οικογενειακή τους φάρμα στο Τεννεσί καταστράφηκε, ο Jack, προσπαθώντας να εξασφαλίσει τα προς το ζην, άρχισε να δουλεύει στο πλευρό του ιερέα της ενορίας, που παρασκεύαζε και πουλούσε ουίσκι.

Ο έφηβος Jack αποδείχτηκε εκπληκτικός μαθητής, που τελικά κατάφερε να ξεπεράσει τον δάσκαλο. Λίγα χρόνια μετά αναλαμβάνει εκείνος την επιχείρηση, η οποία όσο πάει και ανεβαίνει.

Παρασκευάζοντας ουίσκι με τον δικό του, μοναδικό τρόπο, καταφέρνει να αποκτήσει μεγάλη πελατεία και ακόμα και μέσα στα χρόνια του πολέμου, αγοραστές και από το αντίπαλο μέτωπο ζητούσαν το ποτό του.

Το 1866 ο πανέξυπνος Jack έχει αντιληφθεί ότι η κυβέρνηση επρόκειτο να νομιμοποιήσει το αλκοόλ για να το φορολογήσει και έτσι δηλώνει την εταιρεία του, με την επωνυμία «Jack Daniel Distillery», κάνοντάς την το πρώτο καταγεγραμμένο οινοπνευματοποιείο στην Αμερική. Ο Jack όμως είχε επίσης αντιληφθεί ήδη από τον 19ο αιώνα και τη σημασία της διαφήμισης. Πάντα τύπωνε στα μπουκάλια του το όνομα της εταιρείας, ενώ, θέλοντας να ξεχωρίσει, πρώτος χρησιμοποίησε τετράγωνα μπουκάλια, που βόλευαν πολύ περισσότερο στη μεταφορά και έγιναν το σήμα κατατεθέν του.

Επίσης, δημιούργησε μια μπάντα, την «Jack Daniel’s Silver Cornet Band», η οποία έδινε παραστάσεις σε όλη την Αμερική και μέσα από αυτήν προωθούσε το προϊόν του, ενώ τύπωσε το όνομα της εταιρείας και σε αερόστατα. Ακόμα και ο ίδιος ήταν μια κινούμενη διαφήμιση, με τη χαρακτηριστική του εμφάνιση.

Το ύψος του μόλις που έφτανε το 1,57 και πάντα φορούσε τα ίδια ρούχα: ένα μακρύ παλτό, καπέλο, ένα μεταξωτό γιλέκο, άσπρο πουκάμισο και φαρδύ παπιγιόν. Αν και υπήρξε πολύ γυναικάς, φαίνεται πως δεν βρήκε ποτέ τον αληθινό έpωτα, καθώς δεν παντρεύτηκε ποτέ, αν και αυτό ίσως να οφείλεται στο ότι προτιμούσε τις νεότερες γυναίκες.

Πάντως η εργασιομανία του στο τέλος τού βγήκε σε κακό. Μια μέρα που ήταν μόνος του στο γραφείο και ήθελε να ανοίξει το χρηματοκιβώτιο, εκνευρίστηκε που δεν ήξερε τον συνδυασμό, που μόνο η γραμματέας του γνώριζε, και του έριξε μια κλωτσιά, η οποία του στοίχησε το πόδι του.

Παραμελώντας την πληγή που δημιουργήθηκε από το χτύπημα, προκλήθηκε μεγάλη μόλυνση, που οδήγησε σε γάγγραινα, με αποτέλεσμα τον ακρωτηριασμό του ποδιού του Jack. Μετά από αυτό το γεγονός, η κατάσταση της υγείας του επιδεινώθηκε και έτσι, πέντε χρόνια μετά, στις 10 Οκτωβρίου του 1911, ο Jack Daniel πεθαίνει. Δικαιολογημένα λοιπόν, ο βιογράφος του, Peter Krass, τον αποκαλεί «καταραμένο παιδί» στο πρώτο κεφάλαιο του βιβλίου του.

Mπορεί να μοιάζουν με γάτες αλλά έχουν κάτι το… σκυλίσιο! 

Αυτές οι φοβερές γάτες στις φωτογραφίες που ακολουθούν… ή μπέρδεψαν τον ρόλο τους ή πραγματικά ήταν σκύλοι στην προηγούμενη ζωή τους!

Όπως και να έχει είναι σίγουρα αξιολάτρευτες!

Πώς τη λένε; Την ξέρω; Κάτι μου λέει το πρόσωπό της. Πού την έχω δει; Στην τηλεόραση; Στο internet; Στο σινεμά; Κάπου στον δρόμο; Είναι διαφήμιση, είναι πραγματικότητα, τι είναι; Μοιάζουν τα πρόσωπα, μπορείς να μπερδευτείς. Μήπως είναι κάποιος δικός μου άνθρωπος; Κι αν είναι μια παλιά φωτογραφία της οικογένειάς μου, αν είναι συγγενής μου, αίμα μου; Μια άγνωστη ιστορία του προσφυγικού μας παρελθόντος; Τα ξέρω τα μάτια της…

Ποια είναι, άραγε, αυτή η γυναίκα; Μοιάζει φτωχή και κουρασμένη. Τι της έχει συμβεί; Από ποια δύσκολη εποχή έρχεται η εικόνα της; Από ποια χώρα; Σε ποιο σημείο της αέναης Αδικίας βρέθηκε να ζει;

Τι απέγινε εκείνη; Τι απέγιναν τα παιδιά της; Τι απέγιναν οι σκέψεις της; Χάθηκαν; Ή μήπως όχι; Είναι εδώ δίπλα μου; Μήπως ζει; Μήπως βρίσκεται στην Αθήνα, μήπως βλέπουμε τον ίδιο ήλιο τώρα που γράφω στο μικρό μου δωμάτιο; Ποια είναι; Μήπως δεν έχει σημασία; Μήπως χάνω (ξανά) τον χρόνο μου; Τι με νοιάζει; Τι θα αλλάξει στη δική μου τη ζωή αν ξέρω; Πότε θα αλλάξει η δική μου η ζωή αν, τελικά, μάθω;

Ποια είναι;

Επί 20 ολόκληρα μίλια, η φωτογράφος σκεφτόταν αν θα έπρεπε να είχε σταματήσει σ’ αυτό που είδε με την άκρη του ματιού της στη δεξιά πλευρά του δρόμου. Η δουλειά είχε γίνει, την αμοιβή της θα την έπαιρνε, μέχρι τελευταίο σεντ, έξω έβρεχε κι όμως μέσα της υπήρχε μια δύναμη- μη ελέγξιμη πια- που δεν άφηνε σε ησυχία το μυαλό της. Για 20 μίλια ήταν αναποφάσιστη (μικρή απόσταση, αν σκεφτεί κανείς πως υπάρχουν πολλοί που διανύουν αναποφάσιστοι κι αδρανείς ολόκληρη τη ζωή τους). Ξαφνικά σταμάτησε το αυτοκίνητο. Ο δρόμος ήταν άδειος. Επιτόπου στροφή. Ακολούθησε την αντίθετη πορεία – του δρόμου και της λογικής- και βρέθηκε ξανά στον καταυλισμό.

Εκεί ζούσαν προσωρινά, με τις οικογένειές τους σε παραπήγματα, περιφερόμενοι άστεγοι αγρότες. Πάμφθηνα εργατικά χέρια μεταναστών για τις καλλιέργειες της περιοχής. Θα μάζευαν αρακά και μπιζέλια, αλλά την προηγούμενη νύχτα ο παγετός είχε καταστρέψει τη σοδειά. Άλλο ένα κακό νέο ανάμεσα στα χιλιάδες δυσάρεστα μαντάτα της ζωής τους- πότε θα σταματούσε αυτό; Ίσως ποτέ.

Η ανησυχία ήταν διάχυτη στην ατμόσφαιρα. Πολύ σύντομα, οι κάτοικοι της περιοχής και οι ιδιοκτήτες των καλλιεργειών, θα έρχονταν να τους διώξουν. Με βίαιο τρόπο, χωρίς έλεος. Οι ίδιοι καθωσπρέπει άνθρωποι, με τα παιδιά, τα σπίτια και τη γη τους- οι οποίοι θα τους έδιναν δουλειά στα χωράφια τους- οι ίδιοι την επόμενη μέρα θα χρησιμοποιούσαν κάθε τρόπο για να τους διώξουν, αφού πια η παρουσία τους δε θα απέφερε πια κανένα απολύτως κέρδος. Η πραότητα του χαρακτήρα και ο ανθρωπισμός τους βασίζονταν στον αστάθμητο παράγοντα του κατάλληλου απτού ανταλλάγματος. Η υπόγεια αποδοχή της ένοχης χρησιμότητας ενός εγκλήματος γεννά τον πιο ορκισμένο στρατό φανατικών, εκείνων που εθίζονται στη δικαιολογία κάθε επόμενου εγκλήματος.

Μέσα στην αποπνικτική ατμόσφαιρα της απόλυτης φτώχιας, της αγωνίας και του πόνου, η φωτογράφος εστίασε στη μητέρα με τα τέσσερα πεινασμένα παιδιά (υπήρχε κι ένα πέμπτο στην κοιλιά της μάνας, που θα γεννιόταν σε λίγους μήνες, σε καιρούς απόγνωσης). Η δικιά τους ήταν η πιο πρόχειρα φτιαγμένη τέντα απ’ όλες. Τράβηξε δυο πρώτες φωτογραφίες. Δυο γενικά πλάνα.

Και μετά πλησίασε. Όλο και πλησίαζε. Η μητέρα δεν κοίταξε ποτέ προς το φακό ή προς τον άνθρωπο που ακάλεστος είχε εισβάλει στην ελάχιστη ιδιωτικότητά τους.

Συνολικά τράβηξε έξι φωτογραφίες. Δεν ρώτησε το όνομα της μητέρας, ζήτησε μόνο να μάθει την ηλικία της.

«32 χρόνων».

Κι όμως… Αυτό ήταν το ταλαιπωρημένο πρόσωπο μιας 32χρονης γυναίκας, που είχε βιώσει τόσα, όσα αρκούσαν για πολλές ζωές. Ζούσαν τρώγοντας παγωμένα λαχανικά – ήταν βαρυχειμωνιά- και όσα μικρά πουλιά μπορούσαν να σκοτώσουν τα ίδια τα παιδιά.

Η φωτογράφος υποσχέθηκε προφορικά – αν και δεν της ζητήθηκε- να μην δημοσιεύσει το υλικό.

Είπε ψέματα.

Αυτό το ψέμα ,όμως, ευεργέτησε αμέσως πολλούς κατατρεγμένους. Τρεις μέρες μετά τη δημοσίευση της φωτογραφίας στην εφημερίδα, εκείνος ο καταυλισμός στη μέση του τίποτα (US Highway 101, 2.500χλμ, κατά μήκος της δυτικής ακτής) γέμισε με τρόφιμα, ρούχα και προσφορές ανθρώπων που είχαν συγκινηθεί από τη φωτογραφία της μητέρας. Κάποιοι απ’ τους άστεγους εργάτες είχαν ήδη φύγει (για πού άραγε; Για ένα επόμενο πουθενά…), ανάμεσά τους, όμως, και η μητέρα με τα παιδιά. Εκείνοι δεν ήξεραν τι είχε συμβεί.

Η δημοσίευση μιας δεύτερης φωτογραφίας- διαφορετικής από αυτή που είχε μπει στην εφημερίδα- έκανε τον γύρο της χώρας μέσα σε λίγες μέρες. Η μητέρα είχε γίνει σύμβολο καρτερικότητας κι αξιοπρέπειας σε καιρούς δυστυχίας κι εξαθλίωσης. Όλοι μιλούσαν για εκείνη και τα μικρά της.

Ένα αποφασισμένο βλέμμα, σ’ ένα κουρασμένο πρόσωπο. Και δυο παιδιά ν ακουμπούν φοβισμένα πάνω της. Ήταν ο φόβος του φακού, αλλά έμοιαζε με το φόβο του παρόντος και του μέλλοντος. Ήταν τα δύσκολα χρόνια. Κι εκείνη ήταν η Μόνα Λίζα μιας σκονισμένης απ’ τις αντιξοότητες εποχής.

[ H Dorothea Lange (Ντοροθέα Λανγκ) τράβηξε αυτές τις φωτογραφίες το 1936, στις Ηνωμένες Πολιτείες (Nipomo, California). Το στιγμιότυπο της μητέρας με τα δυο παιδιά γυρισμένα στο φακό, αποτέλεσε την πιο χαρακτηριστική φωτογραφία της Παγκόσμιας Οικονομικής Ύφεσης πριν τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο. (Great Depression).  Η ταυτότητα της εμβληματικής “Migrant Mother” έγινε γνωστή πολλές δεκαετίες αργότερα, όταν η ηλικιωμένη πλέον γυναίκα εκείνης της φωτογραφίας έδινε μάχη με τον καρκίνο και δεν είχε τα χρήματα για να νοσηλευτεί σε δημόσιο νοσοκομείο. Τότε δημοσιεύτηκε τ’ όνομά της και μαζεύτηκε ένα ποσό (κάποιες χιλιάδες δολάρια) που της επέτρεψε να ‘χει ένα αξιοπρεπές τέλος. Την έλεγαν Φλόρενς (Florence Owens Thomson 1903 -1983), ήταν μια Τσερόκι. Διωγμένη από την Οκλαχόμα – όπως χιλιάδες της φυλής της-  παντρεύτηκε σε μικρή ηλικία, όμως η οικογένεια του συζύγου δεν ήθελε μια ινδιάνα για νύφη. Έκαναν παιδιά, εκείνος πέθανε ξαφνικά. Πώς θα ζήσουν; Τι θα κάνουν; Οικονομική ύφεση, ανεργία, διώξεις. Ανατροπές, μόνο ανατροπές. Ένας άβολος σκληρός άδικος κόσμος. Κάθε βήμα της ζωής της- από την αρχή- έμοιαζε δύσκολο, έως ακατόρθωτο. Κάθε βήμα κι ένας πόνος. Κι όλα να μοιάζουν κάθε φορά με το τέλος του κόσμου.

Η Φλόρενς δεν κέρδισε ποτέ χρήματα από τη φωτογραφία (μόνο το ποσό εκείνο στα γεράματα, πριν πεθάνει). Ούτε η Λανγκ. Τα δικαιώματα ανήκαν στην αμερικανική κυβέρνηση ( με κρατικό χρήμα- Farm Security Administration– είχαν πληρωθεί τα ντοκουμέντα της ομάδας φωτογράφων που ταξίδευαν στις φτωχές αγροτικές περιοχές της Αμερικής). Η Λανγκ, όμως, κέρδισε αναγνωρισιμότητα κι επαγγελματική καταξίωση.]

(Dorothea Lange 1895-1965)

Aυτή είναι η Φλόρενς το 1979, μαζί με τις κόρες της. Μπροστά της γονατιστή η Νόρμα (το μωρό που κρατούσε τότε στα χέρια της). Πίσω της η Κάθριν και η Ρούμπυ (τα δυο παιδιά με τη γυρισμένη πλάτη στη φωτογραφία του ’36. H Ρούμπυ εμφανιζόταν στο πλευρό της μητέρας της και σε δυο ακόμα από εκείνες τις φωτογραφίες)

H “Migrant Mother” είναι η χαρακτηριστικότερη φωτογραφία της Μεγάλης Ύφεσης. Γρήγορα, όμως, ήρθε ο Β’ Παγκόσμιος Πόλεμος κι απέκτησε τους δικούς του ήρωες, τις δικές του εμβληματικές μορφές. Και μετά ήρθε η εποχή της ευημερίας. Κι εκείνη είχε τα σύμβολά της, παντοδύναμα. Ζήτω το χρήμα! Η φτωχή μητέρα έμοιαζε πολύ μακρινή. Τόσο μακρινή, που αρκούσε για να γίνει γραμματόσημο.

(Γραμματόσημο του 1998).

Έτσι γίνεται συνήθως. Οι άνθρωποι τιμούν, φροντίζουν, επιβραβεύουν κι αγαπούν οτιδήποτε υπάρχει σε απόσταση ασφαλείας. Το ΤΩΡΑ παραμένει πάντοτε η εποχή της βαρβαρότητας.

ΥΓ. Σήμερα στο Nipomo (πληθυσμός 16.000 κάτοικοι), πολύ κοντά στο σημείο της τυχαίας ιστορικής φωτογράφισης υπάρχει ένα σχολείο, που φέρει ένα όνομα. Το όνομα της φωτογράφου Ντοροθέα Λανγκ. Όχι της Φλόρενς. Ίσως καλύτερα.

Καλύτερα να μην ήξερα καν το όνομά της, όπως όταν πρωτοείδα τη φωτογραφία κι αναρωτιόμουν αν ήταν ένας δικός μου άνθρωπος. Γιατί όταν ξέρεις όλες αυτές τις λεπτομέρειες, η γυναίκα γίνεται το ενδιαφέρον ντεκόρ μιας ακόμα ιστορίας, ανάμεσα σε αμέτρητες άλλες- που θα μάθεις ή δε θα μάθεις- και νομίζεις πως δεν έχουν καμία σύνδεση με το δικό σου σύντομο πέρασμα απ’ αυτόν τον κόσμο.

Ενώ στην πραγματικότητα εκείνο το βλέμμα, εκείνη η μάνα και τα παιδιά είναι η δική σου ιστορία.

grizosgatos

Το συζητούν οι άντρες στις παρέες τους, το γράφουν και το δείχνουν όλα τα περιοδικά. Το αποτέλεσμα είναι οι γυναίκες με στήθος αρμονικό ως προς τις αναλογίες τους ή και μικρότερο να αναρωτιούνται αν είναι απορριπτέες.

Και πολλές να σκέφτονται αν θα πρέπει επειγόντως να προχωρήσουν σε αυξητική επέμβαση, για να ικανοποιήσουν τον άντρα τους ή να ανεβάσουν τις μετοχές τους στον σκληρό στίβο του φλερτ ή κάποιου επαγγελματικού χώρου με… απαιτήσεις. Όμως…

Τα επιπλέον γραμμάρια δεν αυξάνουν την εκτίμηση

Όταν μια γυναίκα αγαπιέται από έναν άντρα για ό,τι ακριβώς έχει, δε χρειάζεται να ανησυχεί. Και μάλλον είναι υπερβολικό να προσπαθήσει να αυξήσει την εκτίμησή του για εκείνη προσθέτοντας κάποια γραμμάρια στο στήθος της. Χειρότερο ακόμα είναι να το κάνει για να τον ευχαριστήσει, επειδή της το ζήτησε ο ίδιος.

Θα πρέπει η γυναίκα να γνωρίζει ότι το σημείο που προτίθεται να φουσκώσει είναι ένα από τα πιο ευαίσθητα του γυναικείου σώματος και μάλιστα ενδέχεται, αν πειραχτεί, να μην μπορέσει να εκπληρώσει σωστά τον φυσικό του ρόλο, που είναι ο θηλασμός. Από την άλλη μεριά, ξέρεις πολλούς άντρες που θα ήταν πρόθυμοι, αντίστοιχα, να αποφασίσουν μια αυξητική εγχείρηση σε κάποιο μέρος του σώματός τους (με ανάλογο κόστος) για να σε ικανοποιήσουν;

Ψυχικά προβλήματα

Δυστυχώς οι έρευνες αποκαλύπτουν ότι πολλές γυναίκες που καταφεύγουν σε προσθετική στήθους έχουν χαμηλή αυτοεκτίμηση ή πάσχουν από τη λεγόμενη διαταραχή δυσμορφίας του σώματος, η οποία τις οδηγεί σε κατάθλιψη. Αυτές οι γυναίκες θεωρούν ότι τα μεγαλύτερα στήθη είναι το διαβατήριο της προσωπικής ανέλιξης και, αν τύχει να διαπιστώσουν ότι όλα τελικά ήταν μια πλάνη, αυτό για κάποιες έχει τραγική κατάληξη.

Αξίζει τον κόπο;

Μια δεκαπενταετής μελέτη του καναδικού πανεπιστημίου Laval του Κεμπέκ έδειξε ένα ποσοστό αυτοκτονιών κατά 73% υψηλότερο σε γυναίκες με εμφυτεύματα στήθους, ανάμεσα σε άλλες συμμετέχουσες. Οι γυναίκες που υποβλήθηκαν σε αυξητική στήθους έχουν 3 φορές μεγαλύτερη πιθανότητα να αυτοκτονήσουν ή να οδηγηθούν σε θάνατο από ναρκωτικά ή αλκοόλ (ειδικά όταν περάσει δεκαετία από την επέμβαση), σύμφωνα με μελέτη του Διεθνούς Ινστιτούτου Επιδημιολογίας στο Rockville, του πανεπιστημίου Vanderbilt του Nashville και του Ινστιτούτου Karolinska της Στοκχόλμης, την οποία δημοσίευσε το USA Today. Όπως εξήγησαν οι επιστήμονες, πολλά από τα θύματα πριν βάλουν τα εμφυτεύματα είχαν ψυχολογικά προβλήματα, που φυσικά δε λύθηκαν μετά την εγχείρηση. Σε κάθε περίπτωση, αν η γυναίκα κάνει τη θυσία μιας επέμβασης και μετά αποδειχτεί ότι δεν άξιζε τον κόπο, επειδή οι άντρες συνεχίζουν να την εξαπατούν ή να την εγκαταλείπουν, τότε εύκολα οδηγείται στην κατάθλιψη.

Τι λένε οι άντρες

Πάντως οι περισσότεροι άντρες, αν ερωτηθούν σχετικά, ομολογούν ότι στην πραγματικότητα αυτό που τους αρέσει είναι ένα καλλίγραμμο στήθος με ωραίες θηλές, ασχέτως μεγέθους. Άλλωστε, όσο πιο μεγάλο είναι το στήθος τόσο πιο δύσκολο να είναι και καλλίγραμμο, αφού επενεργεί η βαρύτητα.

Γιατί κάποιοι ξετρελαίνονται με το μεγάλο στήθος;

Για κάποιους άντρες το γυναικείο στήθος είναι ένα ορατό σύμβολο γονιμότητας. Όπως και η φαρδιά λεκάνη, στέλνει υποσυνείδητο μήνυμα σε έναν άντρα ότι η συγκεκριμένη γυναίκα έχει όλα τα προσόντα για να γεννήσει και να αναθρέψει παιδί. Η γυναίκα από την άλλη ποντάρει στο γεγονός ότι μπορεί να τραβήξει την προσοχή με το στήθος της, έστω και αν δεν είναι γόνιμη.

Για άλλους μια γυναίκα με μεγάλο στήθος θυμίζει μητρική φιγούρα.

Όσοι άντρες την αναζητούν μάλλον…νοσταλγούν τη θαλπωρή της μητρικής αγκαλιάς.

Εκτός των άλλων, στην εποχή μας επικρατεί ο φετιχισμός του μαστού. Θεωρείται αμφιλεγόμενη ψυχιατρική διαταραχή, γνωστή και ως μαμαφιλία ή μαμαγυνοφιλία. Αμερικανοί συγγραφείς υποστηρίζουν ότι αυτό το είδος του φετιχισμού είναι σήμα κατατεθέν των ΗΠΑ (εκεί, ως γνωστόν, έχουν χάσει προ πολλού το μέτρο στα μεγέθη).

Φυσική φροντίδα

Το σημείο του γυναικείου σώματος που υμνήθηκε τόσο πολύ μέχρι σήμερα χρειάζεται μόνο φροντίδα και προσοχή και όχι αυξητική επέμβαση. Όσο και αν σου φανεί απλό, το
ελαφρύ κυκλικό μασάζ με αγνό παρθένο ελαιόλαδο στο στήθος (αφού πρώτα τρίψεις το λάδι στις παλάμες σου) είναι ο καλύτερος τρόπος περιποίησης, ενυδάτωσης και σύσφιγξής του. Επιπλέον, για να ενισχύσεις τη φυσική ομορφιά του, αύξησε την ποσότητα ωμού ελαιόλαδου που καταναλώνεις στο φαγητό για να πάρεις περισσότερη βιταμίνη Ε, η οποία ρυθμίζει τις γυναικείες ορμόνες.

yahoo.gr